ESTUDOS BIBLICOS - LEVITICO: O ANO DO JUBILEU E O ANO SABÁTICO

ESTUDOS BIBLICOS - LEVITICO: O ANO SABÁTICO (LV 25.1-7)

Ano de mediação e devoção – um sábado que durava um ano. O propósito e a natureza do sábado eram exaltados. Deus procurou gravar isso na mente do povo, livrando-o de qualquer espécie de trabalho por um ano inteiro. Isso aconteceria a cada sete anos.   

Deus queria que reconhecessem que a terra era santa para ele, por isso Israel é chamada “terra santa”. Reinava silêncio por toda a terra naqueles dias. Respirava-se descanso e meditação. Toda indústria cessava, todos os dias eram como o sábado, e a mente do povo se voltava para as coisas do Senhor. A lei era lida, e as dívidas não perturbavam o espírito do povo durante esse ano santo. Esse período exercia tremenda influência na vida do povo.

ESTUDOS BIBLICOS - LEVITICO: O ANO DO JUBILEU (LV 25.8-34)

Era celebrado a cada cinquenta anos. Começava no Dia da Expiração com o soar das trombetas. Do mesmo modo como no ano sabático, a terra não era cultivada. Todos os escravos dos hebreus eram libertados. Quando soavam as trombetas, que inauguravam o ano, todos os escravos estavam livres. Escritores judeus contam-nos que o ano do jubileu foi observado por ocasião da queda de Judá em 586 a.C. Temos referência a ele em Isaías 5.7-10; 61.1,2; Ezequiel 7.12,13; 46.16-18.                                                                                          

Outro acontecimento importante era a restituição, ao dono de origem, de toda terra que por alguma razão tivesse sido tomada. Ela retornava à família a quem tinha sido designada na distribuição original. Que sábia provisão do ponto de vista econômico! Mas Deus, sem dúvida, tinha um plano de maior alcance relacionado com a vinda do Messias. Os registros de todas as tribos e famílias deveriam ser cuidadosamente guardados para que os direitos de todos fossem protegidos. Isso se aplicava a Judá, a tribo da qual viria o Messias. Por esses registros, a genealogia de nosso Senhor pôde ser traçada com exatidão.                   

 Levítico destina-se a um povo remido, mostrando como o homem pode se aproximar de Deus e adorá-lo. Êxodo é o livro da redenção, mas Levítico mostra como os remidos podem adorar a Deus.                                                        

Somente pelo sangue de Cristo podemos ter acesso a Deus. Ele requer uma santidade que só Cristo pode dar porque “Ele é a nossa santidade”.                          

Em Gênesis, vemos o homem perdido.                                                                     

Em Êxodo, o homem remido.                                                                                          

Em Levítico, o homem em adoração. 

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