Estudo panoramico da Biblia: Um livro, uma história, um relato

Estudo panoramico da Biblia: Um livro, uma história, um relato

A Bíblia é um livro, uma história, um relato; a história de Deus. Por trás de 10 mil acontecimentos, está Deus, o construtor da História, o autor dos séculos. Tendo a eternidade por limite de um e de outro lado, e o tempo no meio, Gênesis marcando as origens, e Apocalipse, o término, entre um e outro Deus está operando. Podemos descer aos mínimos detalhes em qualquer parte e veremos que há um grande propósito que se desenvolve através dos tempos – o desígnio eterno do Deus todo-poderoso de redimir um mundo destruído e arruinado.

Sendo a Bíblia um só livro, não podemos tomar textos isolados e esperar compreender a magnificência da revelação de Deus. Precisamos vê-lo no seu todo. Deus fez tudo para dar uma revelação progressiva, e devemos nos esforçar por lê-lo do princípio ao fim. Não pensemos que a leitura de alguns trechos pode tomar o lugar de um estudo profundo e continuando da Bíblia. Não se lê nenhum livro assim, muito menos a Bíblia.

Outro modo de estudar a Bíblia é por grupos – Lei, História, Poesias, Profetas Maiores e Menores, Evangelhos, Atos, Epístolas e Apocalipse. Aqui novamente encontramos grande unidade porque “no rolo do livro está escrito a meu respeito” (SL 40.7; HB 10.7), diz Cristo. Tudo aponta para o Rei!

Cada livro contém uma mensagem, e devemos empenhar esforços por descobrir qual é ela. Leia até que descubra a mensagem do livro. Por exemplo, em João é fácil descobrir o propósito. Está mencionando em 20.31. Nem sempre ele aparece tão claro, mas a verdade pode ser encontrada.Num sentido, devemos tratar a Bíblia como qualquer outro livro; mas em outro, não podemos fazê-lo. Quando apanhamos um livro da biblioteca, nunca o trataríamos como a Bíblia. Nunca pensaríamos em ler um só parágrafo, tomando uns dez minutos, um pouquinho à noite e um pouquinho de manhã. Desse modo, levaríamos semanas, talvez meses, para ler o livro todo. Agindo assim, não teríamos interesse em nenhuma histórica. Tomemos uma história de amor, por exemplo. Naturalmente, começaríamos no princípio e leríamos até o fim, a não ser que fôssemos primeiro ao fim para ver como a história termina.

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